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游记分享

马降龙背后的灵山——百足?#38477;?#20256;说


去过马降龙碉楼群的人都知道,世界至美乡村——马降龙碉楼群背靠当地人认为十分有灵气的百足山,因为百足山像一条龙,而村落前面面又是马山,为了村落所在的马山能镇住百足山这条“龙”,故取名“马降龙”。

百足山位于开平市潭江中?#25991;习叮?#20174;“百足头”到“百足尾”,横贯赤坎镇江南西部,直达百合镇三圭马降龙,长约十华里、以其山形长,从山腰至山脚,多佥状小山臂,形似蜈蚣(俗称百足),故名百足山。



民间有咏开平市景物句云?#39608;?#30334;足山之长兮!梁金山之高兮!斩马冈之竹仔,钓龙塘之鲤鱼, '忽下'一条,'划下'一条......”这几句勾划出开平一些特色的诗句,一直为人们所喜闻乐道。

  传说在宋朝以前,百足山周围还是茫茫的大海。江西省一家姓文的人家,请勘舆师赖?#23478;?#23547;找一座好坟地,赖?#23478;略?#27743;西踏山,发现一条“龙脉”,便请文家雇了一条船,载?#20439;?#20808;遗骸开始寻“龙”“追穴”,追呀寻呀,一直追寻到广东省开平市百足山中部一个不高的地方,停脚驻足,认为这地方是江西来龙到此结“穴”选定在此安葬文氏祖先的遗骸。

  安葬前,要弄清这里“生足”(生蜈蚣)还是“死足”,以便按不同的方法安葬;便叫一个仆?#20439;?#21040;百足尾去,叫他在中午时分,看看这山动不动。这仆人想,一座长长的大山,怎么会动的呢?但主人吩咐,只得向百足尾走去。赖?#23478;?#20415;和文家?#20439;?#21040;百足头去,说?#39608;?#22914;果我用铁棒一戮,百足知痛动起来是生足,如果不动是死百足”。中午时间到了,赖?#23478;?#29992;铁棒在百足头狼狼地戮一下,说?#32972;伲?#37027;时快,百足被戮痛了,把尾乱摆。那个站在百足尾的仆人,因百足尾摆动得很厉害,立足不牢,一个翻身,仆通一声,跌进水里去了。他挣扎得爬?#20064;?#26469;,全身?#36335;?#24050;经湿透。腹中灌进了水,埋怨赖?#23478;?#26377;意摆弄他,气恼之极,悻悻然打从旧路往回走。赖?#23478;?#21450;文家人也?#24433;?#36275;头转回来,在墓地与他相会。因为正当中午,阳光暴晒,行程又那么远,相会时,仆人的湿?#36335;?#24050;经?#36175;?#20102;。赖?#23478;?#38382;?#39608;?#26377;什么动静吗??#34987;?#30528;一肚子气的仆人气愤地说?#39608;?#27809;有动”。后来赖?#23478;戮桶选?#29983;百足”当“死百足”的安葬办法来安葬了。自?#26377;?#25991;的葬下祖先的遗骨后,百足山原来的白山石逐渐变黑了,从远处望去,象成群的苍蝇蚂蚁,聚在一条死百足的身下啜食一样。听说安葬骨骸是?#25991;?#27665;族英雄文天祥的祖宗,人们传说:原来是“生足”,如按“生足”安葬,文天祥是可以打败元兵的。但因“生足”当“死足”安葬,就使文天祥兵败被杀。后来人们又索?#22253;?#36825;坟叫作文天祥墓,至今仍存。这当然是无稽之谈,但作为传说也一直流传下来。


百足山有种种传说,亦颇有趣:

  一、耳贴山腰地,可听百合?#20064;丁?#25443;?#20303;?#22768;。百足山既长?#25351;擼?#21271;傍潭江,登山俯望,潭江如带,赤坎镇如江边一颗明珠,景色撩人,引来不少游客,特别是“重阳”?#21568;冢?#32418;?#26032;?#22899;,老老少少,登山行人如蚁。登山者只要侧身卧于山腰。耳贴?#38477;兀?#21363;可听到数里外三圭、马降龙农家的“咚咚”“捣?#20303;?#22768;,其声清脆,因而引为奇谈。然而这可能是山中岩石崆峒传声的地理缘故罢。

  二、文天祥墓,传说百足山有文天祥墓。在百足山中部一处不高的地方,有一土堆,杂草丛生,不大令?#20439;?#30446;,堆前有刻上“文山拜桌”四字的石板,人们传说是“文天祥的坟墓”,又有人说是“文天祥衣冠冢”。这种传说,历久不衰。

  三、“百足山头云作帽”

  从前开平赤坎地方有一位秀才,约了二、三文人士子旅游肇庆七星岩,他们被七星岩?#35272;?#30340;湖光山色所吸引,流连忘返,当游兴正浓之际,不期与肇庆一秀才相遇,大家打过招呼,便谈起?#35828;?#39118;光来。肇庆秀才说自已有一对联?#21335;?#32852;,别人和自己也想不出上联,下联是?#39608;?#19971;星岩口石为牙”,望开平秀才玉成。当时开平秀才、士子你一言他一语,都不是?#24066;?#19981;对,就是平仄不合,肇庆秀才俱不满意。不觉?#25214;?#35199;沉,时近黄昏,开平秀才面带羞色而告别,回到旅舍冥思苦想,也得不到佳佳句来,于是整夜不曾合眼,日间游兴,尽?#20303;白?#21703;国”去了。天明,众人整装返回赤坎。秀才归家,怏怏不乐,妻子以为他生病,他说不是,母亲为他舟?#36947;?#32047;,他也说不是。一连数日,但见他口中不断念着?#39608;?#19971;星岩石为牙”,“七星岩石为牙”这一句,他母亲以为他中了邪,要请巫师解救,他只说不要多事!第四天早晨,秀才独倚门扉,凝望蓝天,突然欢叫一声?#39608;?#26377;了!有了!”吓得他母?#20303;?#22971;子从房里冲出,以为有什?#27492;?#31096;事临头,但见秀才喜形于色地念?#39608;?#30334;足山头云作帽,百足山头云作帽,对得了,对得了”。原来秀才的家门隔江向着百足山,是晚滂砣大雨,早晨雨后放晴,?#38477;?#27700;气上升,聚成?#33258;?#19968;片,笼罩着百足山头,恰如一顶硬大的白帽戴在百足?#38477;?#22836;上。秀才捉住了这个不可多得的瞬间,灵感顿生,于是对成了脍炙人口的佳联:

  百足山头云作帽

  七星岩口石为牙

  四、百足山有个“锁娘房”(当地人称新娘为“锁娘”)。“锁娘房”位于百足山中部偏东的一个山峰下,虽然?#19995;?#20940;绝顶”,但?#37096;?#31639;较高的地方了。这山峰高、巨石多,其中有几块特大的而且比较平滑的石块,天然地垒成了一个石室,“室”内横陈一张石床,门外又有一方遮掩着房内的大石块,好像门帘。人们以其长相“闺秀”深邃,幽雅光洁,恰似一间新娘房,因此,百足山有间“锁娘房”便传开了。凡是登百足山游玩的人,都以到“锁娘房”一睹奇景为乐。

  “锁娘房”在二十年代的历史上,曾经有过中共开平县地?#38477;?#32452;织活动的光辉一页。那时我县在工人当中已有一个党支部、青年师生当中也有一个,1928年10月上级指示集中全体?#21507;?#24320;大会,省委派省团委书记吴炳泰同志来传达省委的指示,彻?#30528;?#21028;右倾机会主义和?#30333;蟆?#20542;盲动主义,纯洁党的?#28216;椋?#21560;收新生力量,并且要“统一领导机构,成立中共开平特别支部”。事关机密会议地点几经讨论,最后选择在百足山天然石室——“锁娘房”。当天,与会者扮成游山玩水模样,先后分头从不同方向登山,以掩敌人耳目。这段历史,是我县党和人民的光荣,也是百足山“锁娘房”的?#26223;痢?

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